十目所视,十手所指

意思解释
基本解释指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。
出处西汉 戴圣《礼记 大学》:“十目所视,十手所指,其严乎。”
例子朱自清《你我》:“虽然十目所视,十手所指,视他们的,管不着。”
基础信息
拼音shí mù suǒ shì,shí shǒu suǒ zhǐ
注音ㄕˊ ㄇㄨˋ ㄙㄨㄛˇ ㄕˋ,ㄕˊ ㄕㄡˇ ㄙㄨㄛˇ ㄓˇ
繁体十目所視,十手所指
感情十目所视,十手所指是褒义词。
用法复句式;作分句;含褒义。
近义词十目所视
英语with many people watching one cannot do wrong without being seen
字义分解
更多成语的意思解释
- 脆而不坚(意思解释)
- 一本正经(意思解释)
- 一门心思(意思解释)
- 人才济济(意思解释)
- 百川归海(意思解释)
- 己之所不安,勿施于人(意思解释)
- 上无片瓦,下无插针之地(意思解释)
- 止沸益薪(意思解释)
- 铁面无私(意思解释)
- 多情善感(意思解释)
- 不得而知(意思解释)
- 青云直上(意思解释)
- 百步穿杨(意思解释)
- 款学寡闻(意思解释)
- 流里流气(意思解释)
- 动魄惊心(意思解释)
- 忙不择价(意思解释)
- 人面狗心(意思解释)
- 迷离惝恍(意思解释)
- 奋起直追(意思解释)
- 呼风唤雨(意思解释)
- 妖魔鬼怪(意思解释)
- 今夕何夕(意思解释)
- 末大必折(意思解释)
- 踉踉跄跄(意思解释)
- 无所用心(意思解释)
- 表面文章(意思解释)
- 神经过敏(意思解释)
※ 十目所视,十手所指的意思解释、十目所视,十手所指是什么意思由新华字典提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
骨肉分离 | 骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
绿林豪客 | 绿林:西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。 |
轮焉奂焉 | 形容房屋高大众多。 |
望尘莫及 | 望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。 |
人面兽心 | 空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
惜指失掌 | 惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
敲诈勒索 | 依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。 |
绊脚石 | 绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
十恶不赦 | 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
理直气壮 | 直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
一窍不通 | 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
众口铄金,积毁销骨 | 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
斗转星移 | 北斗转换了方向;星辰移了位置。形容时间的流逝;岁月的变迁。斗:北斗星;星:星辰。 |
刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
如火如荼 | 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
困兽犹斗 | 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
屦及剑及 | 屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速 |
举目无亲 | 举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |