嘹嘹呖呖

意思解释
基本解释形容声音清脆婉转动听。
出处清·褚人获《隋唐演义》第30回:“妥娘唱毕,大家又称赞了一会儿,朱贵儿方在轻吞慢吐,嘹嘹呖呖,唱将起来。”
基础信息
拼音liáo liáo lì lì
注音ㄌ一ㄠˊ ㄌ一ㄠˊ ㄌ一ˋ ㄌ一ˋ
感情嘹嘹呖呖是中性词。
用法作定语、状语;用于声音等。
字义分解
展开阅读全文 ∨
更多成语的意思解释
- 止戈为武(意思解释)
- 遏恶扬善(意思解释)
- 用心竭力(意思解释)
- 响答影随(意思解释)
- 纵横开合(意思解释)
- 四书五经(意思解释)
- 照葫芦画瓢(意思解释)
- 流离转徙(意思解释)
- 薄暮冥冥(意思解释)
- 多情善感(意思解释)
- 触目皆是(意思解释)
- 救经引足(意思解释)
- 表里如一(意思解释)
- 三十三天(意思解释)
- 国无宁日(意思解释)
- 众建贤才(意思解释)
- 三个臭皮匠,合成一个诸葛亮(意思解释)
- 学而优则仕(意思解释)
- 似是而非(意思解释)
- 气味相投(意思解释)
- 坐怀不乱(意思解释)
- 草满囹圄(意思解释)
- 背乡离井(意思解释)
- 奋起直追(意思解释)
- 呼风唤雨(意思解释)
- 丰功伟绩(意思解释)
- 移日卜夜(意思解释)
- 有志竟成(意思解释)
※ 嘹嘹呖呖的意思解释、嘹嘹呖呖是什么意思由新华字典提供。
成语接龙(顺接)
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
冰解的破 | 冰冻融解,箭靶射中。比喻问题解决,障碍消除。 |
扫地出门 | 原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。 |
褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 |
逢人只说三分话 | 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
臭名远扬 | 名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
促膝谈心 | 促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
化鸱为凤 | 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
冠绝一时 | 冠绝:遥遥领先,位居第一。形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。 |
路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
救经引足 | 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
永垂不朽 | 朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。” |
偶一为之 | 偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。 |
鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
目眩心花 | 眩:眼花;花:模糊不清。眼花缭乱,心神迷乱。 |
连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
兄弟阋墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
分工合作 | 众人各司其责,共同从事工作。 |
一条龙 | 比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
离奇古怪 | 十分奇特少见 |
轻重缓急 | 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
一尺水翻腾做百丈波 | 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
脱口而出 | 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |