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※ 与(夺人所好)相关的成语及拼音:
隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
上下其手 | 比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。 |
干干脆脆 | 痛痛快快,干净利索。 |
一时一刻 | 指非常短暂的时间。 |
锲而不舍 | 锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。 |
将计就计 | 利用对方的计策反过来向对方施计。 |
一部二十四史,不知从何说起 | 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
长命富贵 | 既长寿又富裕显贵。 |
生龙活虎 | 比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健;富有生气。 |
处实效功 | 处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。 |
鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
必由之路 | 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
分工合作 | 众人各司其责,共同从事工作。 |
白草黄云 | 形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
念兹在兹 | 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
绿林强盗 | 指山林的强盗。 |
雷大雨小 | 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
苦口婆心 | 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
密锣紧鼓 | 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
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