偈颂四首 其四
[宋代]：释道济
小黄碗内几星麸，半是酸齑半是瓠。誓不出生违佛教，出生之后碗中无。
小黃碗内幾星麸，半是酸齑半是瓠。誓不出生違佛教，出生之後碗中無。
唐代·释道济的简介
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
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► 释道济的诗(38篇) 〕
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徐兆玮
海蜃楼台变幻多，桐华消息易传讹。敛身艳笑惊钗燕，入骨愁丝缚茧蛾。
镇日天台春有主，小风古井水无波。灯窗同听潇潇雨，还想吴音一阕歌。
海蜃樓台變幻多，桐華消息易傳訛。斂身豔笑驚钗燕，入骨愁絲縛繭蛾。
鎮日天台春有主，小風古井水無波。燈窗同聽潇潇雨，還想吳音一阕歌。
明代：
祝允明
水南雉市万尘趋，水北还容陋巷居。三尺素桐陶靖节，百篇华赋马相如。
心抛世俗争为事，手录时贤未见书。欲继姓名高士传，怕君嫌我近睢盱。
水南雉市萬塵趨，水北還容陋巷居。三尺素桐陶靖節，百篇華賦馬相如。
心抛世俗争為事，手錄時賢未見書。欲繼姓名高士傳，怕君嫌我近睢盱。
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释怀深
有求皆是苦，众生须要求。因名忘性命，为利起戈矛。
不足无时足，知休真下休。死生呼吸至，无人替汝愁。
有求皆是苦，衆生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。
清代：
许传霈
盐宗祠石小香岩，迢递朱阑映碧杉。春去犹开花烂漫，楼深惯听燕呢喃。
曲池傍榭鱼清数，洞石当门柳未芟。语罢钟声起邻寺，半林落日已西衔。
鹽宗祠石小香岩，迢遞朱闌映碧杉。春去猶開花爛漫，樓深慣聽燕呢喃。
曲池傍榭魚清數，洞石當門柳未芟。語罷鐘聲起鄰寺，半林落日已西銜。
清代：
恩华
籁寂天空漏已沈，一声清唱警尘心。林原响振孙公啸，月夜情酣渔父吟。
陔下似传驱楚策，雍门犹见绕梁音。宵严旧载金吾令，听到更残韵转森。
籁寂天空漏已沈，一聲清唱警塵心。林原響振孫公嘯，月夜情酣漁父吟。
陔下似傳驅楚策，雍門猶見繞梁音。宵嚴舊載金吾令，聽到更殘韻轉森。
宋代：
陈傅良
萱草须锄莫放深，竹须剪伐待成林。
一花一叶皆相附，要使儿孙识此心。
萱草須鋤莫放深，竹須剪伐待成林。
一花一葉皆相附，要使兒孫識此心。