朱处士鹤龄寄尚书埤传
[清代]：顾炎武
昔我适济南，曾过伏生祠。青山对虚楹，零露寒高枝。
精灵竟何往，再拜空阶墀。迫怵秦火焚，岂意逢汉时。
此书立博士，天下亦一治。嗟彼九十翁，俟河未为迟。
不厌文字讹，百王赖蓍龟。后人失其传，巧文患多师。
忽见吾友书，一编远来贻。缅想江上村，弦歌类齐淄。
白首穷六经，梦寐亲皋伊。百家纷纶说，爬罗殆无遗。
论及禹贡篇，九州若列眉。上愁法令烦，下慨淳风衰。
君今未大耋，正可持纲维。烟艇隔吴门，临风苦相思。
为招阳鸟来，寄此怀人辞。
昔我适濟南，曾過伏生祠。青山對虛楹，零露寒高枝。
精靈竟何往，再拜空階墀。迫怵秦火焚，豈意逢漢時。
此書立博士，天下亦一治。嗟彼九十翁，俟河未為遲。
不厭文字訛，百王賴蓍龜。後人失其傳，巧文患多師。
忽見吾友書，一編遠來贻。緬想江上村，弦歌類齊淄。
白首窮六經，夢寐親臯伊。百家紛綸說，爬羅殆無遺。
論及禹貢篇，九州若列眉。上愁法令煩，下慨淳風衰。
君今未大耋，正可持綱維。煙艇隔吳門，臨風苦相思。
為招陽鳥來，寄此懷人辭。
唐代·顾炎武的简介
顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。
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► 顾炎武的诗(280篇) 〕
元代：
黄庚
碧玉花冠素锦裳，对拈棋子费思量。
终年不下神仙着，想是蓬莱日月长。
碧玉花冠素錦裳，對拈棋子費思量。
終年不下神仙着，想是蓬萊日月長。
明代：
韩殷
仙峰削出玉璘珣，阆苑红云片片新。晴带轻烟迎彩仗，暖浮苍蔼护朱轮。
望中误起河阳恨，梦里还疑楚水春。最是六街过雨后，独留青影送行人。
仙峰削出玉璘珣，阆苑紅雲片片新。晴帶輕煙迎彩仗，暖浮蒼藹護朱輪。
望中誤起河陽恨，夢裡還疑楚水春。最是六街過雨後，獨留青影送行人。
宋代：
王十朋
目逆神仙路，丹成未暇跻。雪深封佛垄，云暗锁桃溪。
流水无还有，乱山高复低。欲寻刘阮洞，归路恐成迷。
目逆神仙路，丹成未暇跻。雪深封佛壟，雲暗鎖桃溪。
流水無還有，亂山高複低。欲尋劉阮洞，歸路恐成迷。
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。
唐代：
李涉
能使时平四十春，开元圣主得贤臣。
当时姚宋并燕许，尽是骊山从驾人。
能使時平四十春，開元聖主得賢臣。
當時姚宋并燕許，盡是骊山從駕人。