书陈道士止酒诗后
[元代]:吾丘衍
真乐不在酒,高吟岂为狂。谁能采菊似陶令,篱东若待江州王。
陈仙紫霞客,脱洒吾所识。天瓢不染人世香,曾向瑶台醉春色。
玉桃屡食王母笑,眉发千年若年少。世人往往犹见之,对人但写空中辞。
长江滔滔九江水,江流注海无穷已。锦肠光射虹影昏,未必尘浆可濡此。
阳春从昔和者稀,大音既发馀音低。隋侯明月照车乘,纷纷鱼目空尘泥。
高阳小饮夸汉祖,伯伦荷锸终何补。君不见餐霞楼上飞凤凰,酿玉蚁穴苍苔荒。
真樂不在酒,高吟豈為狂。誰能采菊似陶令,籬東若待江州王。
陳仙紫霞客,脫灑吾所識。天瓢不染人世香,曾向瑤台醉春色。
玉桃屢食王母笑,眉發千年若年少。世人往往猶見之,對人但寫空中辭。
長江滔滔九江水,江流注海無窮已。錦腸光射虹影昏,未必塵漿可濡此。
陽春從昔和者稀,大音既發馀音低。隋侯明月照車乘,紛紛魚目空塵泥。
高陽小飲誇漢祖,伯倫荷锸終何補。君不見餐霞樓上飛鳳凰,釀玉蟻穴蒼苔荒。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
清代:
屈大均
罗浮采药失佳期,闻道嵩阳锡杖移。珠海含君千里月,秋光长得慰相思。
羅浮采藥失佳期,聞道嵩陽錫杖移。珠海含君千裡月,秋光長得慰相思。
唐代:
贯休
张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
張颠颠後颠非颠,直至懷素之颠始是颠。師不譚經不說禅,
筋力唯于草書朽。颠狂卻恐是神仙,有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入,金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕,
近现代:
许南英
游憩超峰寺,登车日已曛。暮天销薄霭,秋雨酿浓云。
老去思依佛,閒来欲与君。西风吹断雁,拭泪拜孤坟!
遊憩超峰寺,登車日已曛。暮天銷薄霭,秋雨釀濃雲。
老去思依佛,閒來欲與君。西風吹斷雁,拭淚拜孤墳!
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弘历
云生涧户封,江泻天门断。壶中日月长,世外尘嚣判。
悬崖策杖人,寄兴在霄汉。
雲生澗戶封,江瀉天門斷。壺中日月長,世外塵嚣判。
懸崖策杖人,寄興在霄漢。